资本主义的昨天，今天，明天（八） （接上）在这不着重探讨整个人类迁移的过程，有了这个逻辑，你自然就会找到依据，只是时间的问题。对于你不要找什么依据，只要相信，问题就解决了。相信得越多，依据到来得越快。你会认为这样不讲理，含有宗教的那种不容置疑，这是不懂智慧的表现。宗教的不容置疑，虽然是神的概念主观概念化表现，但是，它所决定的方向是对的，对于你，神的概念不容你去思考，必须坚信，因为坚信了神的概念，你才能够从以自我为中心向以万物为中心（神）去认识，这一点，人类历史已经证实了，工业文明就是从相信神开始的。这里不要认为是在宣传宗教，没有接受神的概念的人，他是以自我为中心为顽固的，他会以自我为中心置疑一切，他会置疑神的概念。神的确定，是人类以自我为中心向以万物为中心走出的一大步，是以宗教形式为表现的。人类未来将会走出宗教形式，但不会脱离神的追寻概念。以自我主观概念为根本去认识事物，这是典型的自我为中心的顽固，不管其中有多少经验范畴的科技，它的根本是一样的，因为你没弄清楚，智慧是万物创造在对立统一中的结果，也就是说，是万物创造的，而不是你自己创造的。人将万物的创造概括为神的概念，所以神的概念是人类永恒的追寻，当然他不会一直以宗教形式为主观概念表现，他会建立更贴近于本质的主观概念。　　现在这个世界，人及对应存在的万物，都到了一个大调整时期，取得的都偿还了，公平好像定下来了，但人类还要走，没有绝对的公平，只有运动中的公平。在偿还的过程中，又有新的不公平。在这要说一个问题，人的爱恨不是你自我的情感所致，它是对立统一的结果，是一种物质现象，它不是无缘无故的，恨，源自于取，最终是要以偿还来平息。不要质疑神的公平。（待续）

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