信阳市平桥区城阳城址保护局中心学校做伴游的联系方式
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再联系得开一点,倾向于讨好别人、性格柔弱、无法抗拒温柔的男性,这非常日本女生啊……严格、满怀感情却不苟言笑,也非常日本老一辈父亲啊……emmm,打住松子一直在为得到父亲的爱做着努力,把自己塑造成父亲可能喜欢的样子在这期间,松子每次做鬼脸,父亲笑的弧度反而都在缩小到了拍成人礼照片的段落,松子也想用鬼脸来拍父亲却说很正常,因为小孩子做这个鬼脸还蛮好玩的,成年人突然做出这种鬼脸,真的有点奇怪不过这时候松子想改也改不掉了,这已经成为一个后遗症更严重的,是这个鬼脸背后的东西:缺爱的松子形成的讨好型人格这很致命到这里第二段倒叙结束这段是松子离家出走后讲给体育老师的这个渣男听完之后笑眯眯说了句然后……打了个哈欠非常没有礼貌了吧但是习惯性内归因的松子是这么说的是怪自己半夜把别人叫出来,别人才会困体育老师是本片中第一个出现的跟松子有情感关系的渣男,松子对待他的态度,跟对待后面所有渣男都一样说回剧情松子的事东窗事发了卷毛还跟校长撒了这样的谎——于是松子去找了偷钱的学生,希望他主动承认错误这里的分寸也不对,是学生的错,松子变成自己在求遇见素质差的人,反倒觉得自己占理了,偏不认账这个学生很明显属于素质差的而且他很奸诈地先答应,后反水,让松子更坐实了教唆的罪名松子被辞退了,对家人也失望了,于是第二次离家出走这一阶段的倒叙结束时间线回到2001年,松子的侄子,也就是男主,坐在松子家附近的河边发呆松子的邻居,一个朋克男,跑过来跟男主说,松子经常坐在这条河边哭这时他们看见河边坐着一个看书的黑衣男因为这个黑衣男的照片曾经被第一段倒叙的警察出示过,说他是嫌疑人所以朋克男很紧张,对黑衣男大喊杀人犯黑衣男的表情很悲痛自己打了自己一拳,走了他的书掉在地上,男主捡起来看,是圣经刚看过,已经没有感觉了,麻木今天八了电影30分钟的剧情,已经算工程量很大了明天要开始八第三段倒叙,也就是松子离家出走后的故事这之后的剧情我觉得比之前的更好因为之前的段落,虽然松子的讨好型人格让人触动但毕竟大家都会长大成人,父母对自己的影响,会逐渐褪色松子的过分软弱,有夸张之处,并不那么真实后面的部分,比起父亲的影响,松子本人的性格凸显得更多,而且非常具有悲剧美在艺术上是非常成功的日本人的性格真的有点奇怪,他们崇尚物哀,喜欢讲无常观他们有幅很出名的画,叫九相图,是一个美丽的女子,逐渐腐烂为白骨的过程就是强调生命无常,红颜转瞬就可以是枯骨看起来似乎很悲哀但是筒子们看日漫或者日剧,经常能发现他们有非常燃的一面为了信念、理想,牺牲的热血这种热血在其他文化里都非常少见所以日本人到底是悲观主义的,还是乐观主义的呢?其实我想说这两者是一回事银教授有个段子很好玩,说自称乐观主义者的人,都是有故事的,一般人是不需要乐观的跟自己强调乐观,就说明你有了要悲观的趋势哲学家尼采是一个特别崇尚悲剧力量的人,他作为哲学家出道的时候,哲学主流是走向虚无的形而上哲学,认为人生并无意义的那种比如人为什么要活着,人活着的意义是什么,想到最后,形而上学的哲学家发现没有答案,人活着没有意义尼采就觉得,人作为一种存在,不具有意义,但是我们的行为,可以为我们自己赋予意义他崇尚古希腊英雄对抗命运的精神,他觉得,宿命都已经告诉这些英雄,你的努力不会有意义,但他们依然去挑战命运,这种挑战本身,就是人类为人的价值简单说,就是知其不可为而为之你接着往下看会发现,松子就是这种悲剧美《人间失格》是觉得活着没意思,想死,然后biaji,死得很惨
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