了凡四训简析--第二篇--解题 第二篇　改过之法　　这一篇给我们的启示是：道德实践能力应当建立在某种敬畏之心的基础之上。从规范伦理的角度说，任何时候下道德规范被自觉遵守总是需要以一定的内在敬畏或者畏惧为基础的。一般来说，作为道德规则的内在自律基础的“畏”有几种不同的途径：一是对法律制裁等同权力或公共意志相联系的外在强制力的畏惧；二是对神明等被认为对人类的行为乃至内心起着监督和惩罚作用的超自然力量的畏惧；三是对内心中被因其自身的高尚性而深深信服的观念或规则的敬畏（如西方哲人康德所说的“内心的道德律”）；四是对行为高尚者的威严庄重和人格魅力所产生的心悦诚服的敬畏。当然，对于道德教化来说，最理想的状态是使人们的敬畏建立在后两种来源之上，然而，如果这两种状态无法实现，不得不退而求其次的话，建立在虔诚信仰之上的对神明的敬畏，也可以成为保障道德约束的有效性的手段。

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