我把佛祖吃掉了 有人问南岳慧思禅师，你为什么不下山教化众生，天天坐在这里看白云干什么？他回答说，三世诸佛被我一口吞尽，何处更有众生可化？他说这话是什么意思呢？是口出狂言，不知天高地厚吗？这就是大悟之境，彻悟心源的人就是这样的。佛祖？佛祖是从哪里来的？上帝？上帝是啥时候蹦出来的？一个人必须得彻底绝望才行，不能有任何希望，彻底绝望才能导致彻底觉醒，任何希望都会导致幻想。一个人必须长期处在无望的深渊才能觉悟。不能有任何的寄托，不能指望任何的神佛或者净土。只有在最绝望中的解脱才是真实的解脱。悟道不是那些小资情调者的游戏，悟道就是在烈火中永生，其内在的残酷性不啻于任何一场战争。然后你才有机会看见道的奥秘，实现心灵的彻底转变。那么这个奥秘是什么呢？为什么这些大禅师都喜欢用谜一般的语言来表达呢？因为他们是不在乎你听不懂的。他们的话只是说给做好了准备的人听的。存在在他们眼里就纯粹是一场梦幻，所以无佛无众生，只有梦想。所以他们的行为举止都是出格的，世俗的观念那只是留给做梦者的。但他们并不执着任何行为举止，因为这一切都是梦幻，之所以这样做，只是为了完成梦中的任务。国之重器，不可以轻示人。同样的，参悟之境亦不可以轻示人。当然这也没法在大庭广众下说，悟之所以为难，就在于它是超出思维的。但是一个参悟者却可以沉思，因为他知道这都是梦幻，所以就不会被梦幻伤害。你说有我那是梦幻，你说无我那也是梦幻。所谓的道是玄妙之悟，不在一切概念中。虽然历史上也有个别禅师说破了，但大多数禅师都不会说破。有个别禅师说破了就可以了，有心人迟早会发现的，其他人也只是充耳不闻。再贵重的东西司空见惯了也会生起轻慢之心，视而不见。所以禅宗公案基本上是采用隐语，这都是可以公开的显教，自己琢磨自己参究去吧。真正的要诀就那么几句话，各家各派都有，这是绝不书写在纸上的，历经时代的变革，多少典籍都散佚了，但这个不会失传。一句话就够你受用一生，非亲历者难以置信。我写出这么多文章，只是因为我曾经听过一句话，仅此而已。南岳慧思也只是打了个谜语，他要表达的也不过是一切如梦如幻。但你要悟入这个境界才行，你要看到这个至精微的，不可思议的存在，然后解脱就会发生。【首发公众号黄泰】

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