当南昌人许逊天师在八十里西山修仙养道，斩蛟治水，造福百姓，铸就万寿宫道场文化的时候，正赶上五胡乱华，衣冠南渡，根据我个人的推断，估计人们思念桑梓故园，就开始移植中原文化，来经营打造这座南蛮刚化之地的文化圣山，其中还不乏当时的文化名士参与，如山西文豪郭璞就是最积极的一个，还是许天师的十二高徒之一，浓浓的西山情怀，爱上了西山的角角落落，此地洪井，飞流悬注，深不见底，崖壁峭绝，不就是一活灵活现伶仑乐祖的洪崖丹井吗，他的一首左把浮丘袖，右拍洪崖肩的游仙诗，就把中华乐祖道场，伶仑的洪崖丹井唱响移植定位在了南昌西山，以此同时，吹箫引凤，龙凤呈祥的萧史道场，也移植定位在了南昌西山的那座最高萧峰顶上，接着，笙歌伊洛，拟音凤鸣的王子乔道场也被移植定位在了候岭之上

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