《庄子》外篇卷3胠箧诗解3上诚好智天下皆求其所不知无道则乱题文诗：子独不知,至德世乎?昔容成氏,大庭氏也,伯皇氏者,中央氏也,栗陆氏者,骊畜氏也,轩辕氏者,赫胥氏也,尊卢氏者,祝融氏也,伏羲氏者,神农氏也,当是时民,结绳而用,甘食美服,乐俗安居,邻国相望,鸡狗相闻,民至老死,不相往来.若此之时,则至治已.今遂使民,延颈举踵,曰某有贤,赢粮趋之,内弃其亲,外弃主事;足迹接乎,诸侯之境,车轨结乎,千里之外,则是上也,好智之过.上诚好智,而无道则,天下大乱.情假所致.何知其然?弓弩毕弋,机变智多,鸟乱于上;鉤饵罔罟,罾笱智多,鱼乱于水;削格罗落,罝罘智多,兽乱于泽;知诈渐毒,颉滑坚白,解垢同异,之变多则,俗惑于辩.故天下也,每每大乱,罪在好智.天下皆求,其所不知,莫知求其,所已知者;皆知非其,所不善而,莫知非其,所已善者,是以大乱.故上而悖,日月之明;下而以烁,山川之精;中而乃堕,四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,皆失其性.甚矣好智,之乱天下.自三代以,下者是已,种种之民,舍夫而悦,役役之佞,恬淡无为,释夫而悦,啍啍之意,啍啍说教,乱天下矣.【原文】子独不知至德之世乎？昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏①，当是时也，民结绳而用之②，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来

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