福主世家 江右文化中的庐陵人文，临川人文，浔阳人文，袁洲人文等其实要比它们的大哥，南昌人文名气大得多，如欧阳修，王安石，陶渊明，禅文化等，众所公认，中华文化的标杆人文，名震寰宇，享誉神州。但是，意想不到的是，我们全江西的地方百姓，尤其是本省的官方和士绅，历朝历代，千多年来，最最信仰崇拜和推介打造的竟是南昌人文中，一个极极名不见经传的西山文化，因天下万寿宫的总宫，名字叫做西山万寿宫，就建躺在八十里西山它的南麓脚下，故西山万寿宫香火有多旺，西山文化就跟着有多牛！不管你欧阳修的庐陵人文多美，不管你王安石的临川人文多棒，不管你陶渊明的浔阳人文多好，不管你禅文化的袁洲人文多神，等等一切江右人文，因为深得中华文化之精髓，太上立德，其次立功，再其次立言，所以俱都要虔诚拜倒在万寿宫文化的座前，俱都要匍匐朝圣在西山文化圣地的脚下，为许逊真君顶礼膜拜，为普天福主族拥抬轿，为万寿宫文化推介传播,是故千百年来天下万寿宫的总数超过一千五百座之多，遍布全国各地，港澳台和新加坡。尽管南昌城外这座八十里的西山无庐山之美，无黄山之秀，无华山之雄，无五岳之俊，普通的不能再普通，平常得不能再平常，但山不在高，有仙则名，因为出了个许逊天师，因为出了个万寿宫道场，江西人最景仰的地方保护神，老表们最崇拜的普天福主，自然就金炉不息千年火，玉盏长明万岁灯，所以万寿宫铺天盖地，排山倒海的千年香火，照耀烟熏得八十里西山不红也得红，不火也会火，不是福地也是福地，不是圣山也乃圣山！果然还真的被选上神州道教第一十二洞天，第三十八福地。　　此等正能量的一尊丰功伟碑，此等接地气的一座文化图腾，我江右文化的信仰之根，我江右商帮的动力之源，我们全江西人民，世世代代，祖祖辈辈，顶礼膜拜，信仰传递，虔诚培植，精心打造，可是一千八百年来，普天福主信仰就是推不出江西，走不向全国，却远远不及福建人的妈祖信仰，人家才肇于宋，成于元，兴于明，盛于清，因其能言人间祸福之功，因其海上护航女神之德，历代朝廷加封三十六次，永享国嗣祭典，并列孔圣，沿海加国外五千座妈祖宫庙，被闽台商人只用了六七百年的时间，让妈祖信仰遍沿海，妈祖香客满海外，信众多达两叁亿人，每年的妈祖文化节竟被列入世界非遗。更远远不如山西人的关公信仰，也是肇成于宋元，兴盛于明清，因其忠义仁勇之功，义薄云天之德，历代朝廷加封二十多次，也是永享国嗣祭典，并列孔圣，全国加海外关帝宫庙一万多座，被山西晋商也只用了七八百年的时间，关帝信仰遍天下，关圣香客满世界，信众普及华夏全民十多亿，每年的关公文化节享誉全球。我顿感默然，惊讶万千，五味杂陈，很是为福主信仰走不向全国叫屈，礼经明明规定，只有能御大灾者则祀之，只有能捍大患者则祀之。但是，自宋以后，尤其是明清，只要是忠烈义士，皆可以把他当做神明来祭祀。纵观中华宗教文化的造神史，除了老天爷不敢妄议外，余者都可以请出来评判和比较。特别是由人变成神，圣的这一块，如炎黄，周公，孔子，道祖，佛祖，观音，关帝，妈祖，福主等，他们的功德和精神看看能不能跟得上时代，能不能以时俱进，能不能高大上伟光正，能不能正能量接地气，拿到现在来衡量，到底是迷信糟粕，还是精神食粮，仁者见仁，智者见智，一目了能。新时代需要为人民服务的精神，新时代需要为人民实干的精神，新时代需要为人民担当的精神，新时代需要为人民造福的精神，我福主许逊就是这种精神的楷模化身，我福主许逊就是这种文化的集大成者；这么好的文化信仰走不出江西，这么好的精神图腾走不向全国，主要原因就是王朝政府不重视，历代皇帝不加封。如今，王朝倒了，皇帝没了，中国早就是新中国了，新时代，新思想，新风尚，破除封建迷信，吸取传统文化的精华，重塑精神信仰，毫无疑问，推广普及许逊信仰不啻为构建社会主义价值体系最有力，最强项的填充，相信新时代肯定会着重推介打造福主文化节。最后，一千七百多年后的我，因感叹我们江右文化的信仰之根，江右商帮的精神之源，万寿宫普天福主许逊天师，竟晋史不载，正史不传，所以特写一篇《西山万寿宫许逊世家》，以供天下人知晓！但千百年来，我江右商帮，老表先贤们就是这么优秀，一路做过来的。虽然生意不如徽商做得大，没有晋商做得强，但钱权一时荣，悠悠千百年岁月，大多都化做了历史的云烟，长留下来的，只有至今尚存的万寿宫文化，仍然屹立在神洲各地，现代繁华都市间，此等胸怀，此等抱负，此等担当，此等使命，谁与比肩，谁与争峰！前无古人，后无来者，为我江右商帮老表先贤们点赞！不但名符其实的儒商天地间，而且道商人间情。鹰潭龙虎山到南昌西山，百公里多点，樟树阁皂山到南昌西山，也百公里多点，三地互为三角，中国顶尖的三大天师，汇聚我们家乡这弹丸三角之地，开宗立教，修仙养道，近两千年下来，可想而知，家乡的道教文化是何等的辉煌灿烂，家乡的道教香火是何等的兴旺鼎盛，家乡的道教信仰是何等的深入人心；鹰潭龙虎山到南昌西山，百公里多点，樟树阁皂山到南昌西山，也百公里多点，三地互为三角，中国顶尖的三大天师，汇聚我们家乡这弹丸三角之地，开宗立教，修仙养道，近两千年下来，可想而知，家乡的道教文化是何等的辉煌灿烂，家乡的道教香火是何等的兴旺鼎盛，家乡的道教信仰是何等的深入人心；但千百年来，我江右商帮，老表先贤们就是这么优秀，一路做过来的。虽然生意不如徽商做得大，没有晋商做得强，但钱权一时荣，悠悠千百年岁月，大多都化做了历史的云烟，长留下来的，只有至今尚存的万寿宫文化，仍然屹立在神洲各地，现代繁华都市间，此等胸怀，此等抱负，此等担当，此等使命，谁与比肩，谁与争峰！前无古人，后无来者，为我江右商帮老表先贤们点赞！不但名符其实的儒商天地间，而且道商人间情。但千百年来，我江右商帮，老表先贤们就是这么优秀，一路做过来的。虽然生意不如徽商做得大，没有晋商做得强，但钱权一时荣，悠悠千百年岁月，大多都化做了历史的云烟，长留下来的，只有至今尚存的万寿宫文化，仍然屹立在神洲各地，现代繁华都市间，此等胸怀，此等抱负，此等担当，此等使命，谁与比肩，谁与争峰！前无古人，后无来者，为我江右商帮老表先贤们点赞！不但名符其实的儒商天地间，而且道商人间情。潭龙虎山到南昌西山，百公里多点，樟树阁皂山到南昌西山，也百公里多点，三地互为三角，中国顶尖的三大天师，汇聚我们家乡这弹丸三角之地，开宗立教，修仙养道，近两千年下来，可想而知，家乡的道教文化是何等的辉煌灿烂，家乡的道教香火是何等的兴旺鼎盛，家乡的道教信仰是何等的深入人心；潭龙虎山到南昌西山，百公里多点，樟树阁皂山到南昌西山，也百公里多点，三地互为三角，中国顶尖的三大天师，汇聚我们家乡这弹丸三角之地，开宗立教，修仙养道，近两千年下来，可想而知，家乡的道教文化是何等的辉煌灿烂，家乡的道教香火是何等的兴旺鼎盛，家乡的道教信仰是何等的深入人心；

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