爱国者 《爱国者》过了再说。第一篇国家的概念　　国都不爱，没人性，爱父母，爱家，爱家乡，爱国家，一脉相承。在任何民族国家都一样。中国传统：孝当竭力；忠则尽命！汉奸都是以恨国开始的。你们这么扯淡，还让不让老子说下去了！今晚去搂着羊羔睡觉，不写了！以奴隶主和平民、奴隶组成的城邦制是国家最初的雏形，这里单单谈一下奴隶主和平民之间的社会关系。平民是原部落的人，自给自足，不用向奴隶主缴纳自己的生产打猎产品，可以和自己部落或其它部落自由交易自己所得。但随着部落的扩大，部落与部落之间的纷争越来越多，部落首领除了占用部落剩余价值，还以保护平民的名义，开始向平民征集产品和征用平民参与战争。在部落战争中俘获的奴隶也由奴隶主进行重新分配。于是，贵族阶层产生了。一些平民因为无法向部落首领缴纳战争费用和参与部落战争，也沦为和俘获的奴隶一样的待遇。部落首领和部落贵族阶层也成为了部落的管理者，阶级的分化，管理的需求，形成了国家概念。在中国，夏商周朝基本上都是经历了这个部落、城邦、君主制的历史阶段。但真正意义上的国家式管理是从民国时期开始的。在这之前中国所经历的各个王朝更替很难称之为“国家”，民众心里只有君主，所以，君主制对外只称“XX王朝~宋朝”，只是针对其它不受管理领地的称谓。关于为何要说“中国”有国家概念只能从民国时期算起，在后续中会详尽叙述。王朝的建立，开始了“忠君”思想初端，基本上都是围绕着君主制体系所体现的人文社会哲学。形成了中华华夏文明的主体。而君主制体系基本上都是围绕着权利进行利益分配运转的。中国古代大多的思想家认为“天授君权”，意思是上天安排的谁来做统治者，而统治者对其民众有着至高无上的管理权，不容觊觎和挑战。只有少数的思想家哲学家认为“君为轻”，但也不反对天授君权的理念。这就是儒家思想的本源和主体。楼主啊楼主，黄锴啊黄锴，那天你写这诗的时候我双飞了你老婆和你妈哦，你老婆嗷嗷乱叫骚的很哦，哈哈

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