所有制论谈四 所有制论谈四　　通过反反复复的强制消灭私有制及人的私有观念的努力,以人的生存本能为基础和内核的人的主观能动性,将会在人及社会成员的意识中被有效地加以抑制.在此前提下,从理论的意义上讲，公有现象，特别是公有制在占主导地位的特定意识形态的全面强制推施中,就会在社会生活的基本或主要的方面,成为人们在生存中必须接受遵守服从的首要规范.基于此,生活资料在最终被分配给个人私有之前尚属公有和生产资料公有的现实,会决定并制约人及人的群体选择大致同一的生存方式和内容。社会成员人人都会因为公有现象及公有制处于压倒一切的强势地位,而能够对一定或全部时空范围内的社会所有的生产资料及最终被分配前的生活资料充分地享有平等的所有权.也就是说，社会成员们赖以维持生存的生产资料及被分配前的生活资料是归全体社会成员共有的.每个人都享有同他人一样的占有权、使用权、处分权和受益权.在此前提下,因为要维持生存,每个人仍然可以私有而不能被公有并被社会主导群体认可的,就只有人私有的排他性物质消费需求和人的劳动生产经营能力了.在这祥的社会中生活,人人都因为对一定时空范围内的生产资料拥有平等共有的所有权.因此,人们就只能共同地以共有的生产资料为对象物,共同劳动生产经营以获取可以维持各自生存的生活资料．而对所获取的生活资料的分配自然无可选择的只能是平分或无大差别的了.由于每个人都有法定的权利依据平等共有的生产资料所有权来接受分配以获取生活资料，并通过消费生活资料来满足自己私有的排他性物质消费需求以维持生存.而对生活资料只能平均分配的结果,又决定了所有的人都因为处于权利平等的法定地位而保有作人的同样尊严.没有人会因为没有主人公的平等地位而被迫去出卖劳动生产经营能力.人们做为生产资料平等的共同主人在一起劳动生产经营，一起收获和享用劳动生产经营所得.因此,商品及其市场交换也就每有了存在的必要.社会成员按着同一的新方式被组织起来在一起生产和生存.人与人之间只有分工的不同并不再需要相互竟争.人为维持生存必须要满足的私有的排他性物质消费需求所需要的产品,自然的只能通过社会的统一有计划的平均分配来进行。社会成员因此没有理由也不必要发生冲突,更没有必要分裂对立。人们之间应当加强的只是在劳动生产经营中的相互合作与支援.社会成员在生产资料上权利的共有平等，要求并决定着社会成员获取的生活资料在分配时的共享和平均.生活资料分配的平均化又决定并造成社会成员生活水平的无差距或差距很小.而同样的生活状态和没有生存竟争的社会现实,则在造就社会成员之间在相比较之后会有普遍的心理平衡的同时，也造就了使社会成员的时间都会失去价值和意义的停滞般的社会稳定。尤为重要的是，在这样稳定的社会环境中，为数不少的在体力或智力方面较弱的人；在劳动生产经营和社会活动中持各种消极态度的人；因自然的或人为的因素而导致处于困难处境中的人，会因为在生产资料所有权及生活资料分配权上同任何他人都一样拥有共有平等的权利，而当然的会得到不差于他人的生活资料分配量，并能够在保持自己人格的情况下．象他人一样有保障地维持生存.无疑,以上相互关联的境况在很大的程度上是符合脱离了人及社会生存真实的具有激情的理想的.而这种理想则在近代成为了几代人前赴后继为之奋斗的远大目标.显然,这种基于正义感和良知的努力是可歌可泣的.虽然,这样的努力及其大规模的社会实践,由于认识的偏失及缺乏宽宏大度,必然的给一些人带来过短暂的欣喜,紧接着又给几乎所有的社会成员带来了更多更长更深的贫穷和痛苦.但尽管如此,作为人类社会代价过重的探索更为适宜生存途径的一种进取,其进行的克服和纠正私有现象及私有制所具有的负面成效对人及社会所造成损害的努力及其坚毅的精神还是应当肯定的.

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