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更新时间:2024-12-21 03:23:23

宗教在现代社会中的作用是什么? ​人生短暂白驹过隙愿意信点什么就信点什么吧只要不危害别人和社会向死而生的过程中找个寄托和乐子罢了宗教信仰就是给自己心理安慰的每次节日去逛山会看到山道两旁摊位林立各种小吃琳琅满目地上油脂麻花和平时干净整洁大不相同人来人往熙熙攘攘两旁后边佛像金刚菩萨都有做陪目视众生拖家带口乱行嬉闹我想大家也跟着佛祖达到了拈花微笑的境界问孩子你觉着去山上庙里这一路佛门净地乱哄哄咋样是不是这就是人间生活佛陀发愿让我们脱离苦海活在当下吧吃吧喝吧花点小钱吧都高兴吧问孩子佛教是该接点地气吗答曰是天地间平安喜乐佛教是个发展变化的宗教日本和尚可以结婚生子饮酒本来在印度信仰佛教的和尚是连寺庙也没有的只能露天化缘传到我国来本来是可以吃肉的但后来提倡并限定吃素也因为气候寒冷盖了寺庙以前寺庙还有土地为寺庙耕种的人很多后来又不允许了现在的和尚几乎人手一个手机也是与时代接轨假如是不变化的只能说佛教的早期思想目的不变化教育大众觉悟了解这个世界是无常的幻灭的我们要摆脱痛苦涅槃重生这正是我们信仰的宝贵的地方实际上老百姓眼里的王母娘娘阎王爷土地公公文昌君玉皇大帝这都是中国老百姓赋予的精神上的神不是佛教中的佛或菩萨在我眼里分不清佛学思想和佛教佛教经典也是由佛陀弟子阿难及众人记录而成版本很多也有部分差异老百姓的信仰就是这样是活的生活中的到哪里都拜一拜实际上圣人求心不求佛凡人求佛不求心我到了庙里也会拜观音许愿这是接地气的庙里举办各种烧香还愿活动从心理上安慰老百姓也是我佛慈悲的手段若想着精进只为成佛摆脱轮回我觉得这又是与佛教的戒贪违背了生活中我想还是但行好事莫问前程活在当下吧有个别反对佛教的专业人士发出声音如今的佛教寺院,多少人都是在赖佛得食、借佛敛财呢?你是想否定佛教在中国传播几千年起到的对百姓的心理安慰作用吗说这个干啥佛教是发愿民间是许愿烧香拜佛寻求心理安慰有啥错误我知道两者区别也不会跑到佛像前拦住别人不让拜的要是按古老教义连佛像都不存在的后来有就有了随时代变化不行吗佛在印度穿的少到了中国佛像连中式袈裟也穿上了要不露着多冷啊大家看着冷也不行啊接受这些事情不行吗非要挑刺佛教多好啊戒除贪嗔痴慢疑让人们也知道了无常还想拯救众生出苦海爱心慈悲心真是有智慧我自己也拜一下有什么关系呢你说的女性观音或是男性观音这个事情是佛教本土化的典型例子观世音菩萨闻声救苦大家心里有个安慰不好吗知道观音菩萨来历这个事情的人很多这并不妨碍大家拜观音啊寺庙收钱盖建筑塑佛像有什么不好佛像按佛教本意不应存在诸法无相无实相的现在大家立了佛像培养一下崇敬心也行随缘多了个景点也让民众有个膜拜的对象有个因果报应的心警戒自己别干坏事多行善事有啥不好呢在你心里光依靠道德呢还是法律呢法律的要求太低了道德的话佛教不就是其中的一部分吗有啥好区分的什么古印度的经典到中国变化了走样了之类有啥意义呢本来佛经就是佛陀弟子记录而成后来也有很多僧人辩论总结的结果里面的内容并不都是佛说的里面的僧人想的也不少错误的地方也不少拘泥于这些干啥佛教并不阻拦大家的别的信仰多包容开放啊你刚出庙门又去参拜了泰山老奶奶碧霞元君这是道教的也磕头膜拜寻求保佑佛陀也不会怪罪你的都挺好的有个信仰都挺好哪个百姓想着死后去极乐世界不就是行善积德吗要不清明还烧纸干啥佛还稀罕那点纸变的钱吗心理安慰罢了烧給亡魂的自己家人的念想心理安慰罢了佛法的八万四千法门:众生有八万四千尘劳,对治之则成八万四千法门。每个人都有修行方法和尚研究佛经现在也与时俱进一人一个智能手机能宣扬佛法就宣扬佛法寺庙办个体验场所收个费也没啥有个宽容心吧你现在是执念太重老想着说服别人不信仰佛教这是执念有这个必要吗存在就有一定的合理性尊重一下世俗社会的运行规律吧宗教就是封建迷信。宗教信仰其实就是一种精神寄托,自我安慰罢了。  宗教就是封建迷信。  评论189549:我知道那你说怎么办国家强制不能信此教吗小学生从小受党的教育有几个信教的慢慢不就越来越少了吗成年人需在国家法律下信教取其精华去其糟粕谁敢拿糟粕来执行教规谁还不知道这回事伊斯兰教那些残酷的刑罚也得在中国的法律约束下消失藏传佛教中解放前寺庙用的鼓还是人皮做的呢与时俱进发展变化的国内是不支持这一套的遵守法律是前提不去宣扬不好的东西我信仰佛教也没说拿着自家的财物供养寺庙我做善事身体力行就好了自己修心自己修行到寺庙去听听讲座也行能吃个斋饭也行哪去非得严格去扣教义的字眼啊我刚吃了一肚子自助餐里面海鲜肉食都有就不能去寺庙溜腿锻炼加喂乌龟看碑帖了吗修行主要是做善事我认为做善事的重要性比念经重要的多有的网友说菩提心是菩萨的心不是人心但过去之心不可得现在之心不可得未来之心不可得应无所住而生其心那这个心到底在哪里呢我认为在明心见性的性里也就是人的本心实际上凡所有相,皆是虚妄。《大涅槃经》说:一切燃烧,一切无常,一切皆苦,一切皆空,一切无我,是不了义。实相无善恶连善恶都没有那还做什么善事呢这也就回到了我说的佛教的最原始的教义利益他人的菩提心如果没有这个利益他人只是自己想着摆脱轮回解除痛苦我倒认为我愿意不信仰佛教了我是因为受佛陀欲拯救众生出苦海的怜悯心才相信佛法的并不是我真想摆脱轮回达到涅槃那样我倒是觉得贪心了执着了非我一个凡人可践行我能做的就是但行好事莫问前程吧

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