宋明儒学的“天地之心”论及其意义》一文之我见 国学之治，当今之世，主流当推宋学，比如论中国哲学，宋明理学可谓中坚，而《宋明儒学的“天地之心”论及其意义》（以下简称《宋》文）即是一篇宋学流。提起宋学，则空洞无物，秕糠不实；且随臆发挥，信口开河，于儒学传承，唯见庙大，不闻高僧。宋学曾被立为官学，根基深，影响大，官官易相承，故为学界所看重。又有好事者将宋学打造成“新儒学”（又称“新儒家”）之渊薮，似乎著一个“新”字，就可以远离儒学原旨的探索和苦涩难懂的古文，就可以攀附西学和继承宋学的空洞随臆。所以，《宋》文所论对不对不重要，重要的是话语权。拥有话语权，假话说千遍，就成了真话；伪学常流行，就成了真知。幸好现在有网络有自媒体，可以存放一点学术上的不同的声音。

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