《吕氏春秋》卷19离俗览4用民诗解2赏罚充实威托爱利 《吕氏春秋》卷19离俗览4用民诗解2赏罚充实威托爱利　　没有掌握造父的驭马方法，而只学到了他威吓马的手段，对驭马是没有什么益处的。一些不贤明的国君，与这有些相似。他们不懂得役使民众的方法，而只是增加威势，威势愈增，民众愈不能被使用。亡国的君主，大多靠增加威势来役使他的民众。威势固然不可没有，但专门依仗它就不足取了。这好比食盐与口味的关系，凡是食盐的使用，总是有所依托的，用得不适当就会败坏所依托的东西，而不能食用。威吓手段也是这样，必须有所依托，然后才能行得通。依托什么呢？依托爱民利民的措施。爱民利民的心理被人理解了，威势就能够通行。威势过重就会使爱民利民的心思熄灭，爱民利民的心思熄灭，而一味地厉行威势，自身就必然遭殃，这就是商朝和夏朝为什么灭亡的原因。国君，是利禄和威势的集中体现者，其地位众人所觊觎，如同驻军于馆舍。处在馆舍受四面环攻的位置，又执掌利禄和威势，不能不对用民这一道理认真考察。不发布禁令，邪恶就自行禁止，要做到这一步，大概只有深刻了解这一道理哩。

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