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天山路沧浪里约会去哪里

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好人爱裹乱 好人好事我不限制别人做,做个好人挺难的。单纯的好心容易好心办坏事。本楼主文笔相当差,请各位多包涵,等在咱大红袖混的时间长了耳濡目染后跟上个大众水平也就算不错了。我是来个半个月的新人。要学的东西很多,建议该提还是要提。没事给各位迷茫中的好人提个小建议也算各位喜欢操心的人组成一个问题讨论解决小组,力往一处使。最关键的一点是别伤了自己一片好心,最后心灰意冷,那就得不偿失了。若想从根本上发挥作用,就要有这样一种意识,刻骨铭心的认识到没人不认为自己干的事不是出于好心,甚至有的看着很坏的行为都有特别特别神圣的理由。人就是能找理由,能找到自己正义的立场。这才是最大的问题。要让一个你认为做错事的人认识到自己的想法做法是不正义的,那是一件比登天还要难的事。直接职责和批评,就必须以伤害两者之间的感情为代价,最后结果是口服心不服。也就不了了之。舆论是每个所谓的好人真正开始做事时最应该关心的问题。个人有什么观点在普及方面其实一点都不重要。个人价值观是不可能左右民心所向的。当然,不排除个人观点把民心导向相反的方向。集体意识形态通过个人进行的表达不算作我说的个人观点之内。在你看来做恶的人是在做恶,而对集体意识形态来说,他有可能是在行善。当我们要阻止某种我们认为的恶行时,我们一定要扪心自问,他的行为是不是让我们有所警醒?如果是,他对集体意识形态趋于理性和善良是有极大好处的。这不是一种意淫,而是真实存在的客观规律。我们只可以问我们自己认为的所谓做恶之人累不累渴不渴饿不饿,提供一些身体健康方面的关心和支持,精神方面我们没有那么大的能量抵住自心负能量的崛起,所以也就只能默默的称叹了。这不是在揶揄我们所谓的恶人。这是事实。我这种观点有些骇人听闻。我这是个人观点。记住,我是个人观点。我的观点不可能成为民心所向,这种观点在情感上是万能被人类接受的。这岂不是让恶人随意做恶吗?杀我们的家人我们还要管吃管喝管睡?这是什么狗屁观点,真是滑天下之大稽。大家有没有被我的观点导向了反面?如果有,你们就要记住,要改变民心,除了提出荒谬的极不道德的观点才能拯救民心。高尚的提倡会让人麻木,会觉得这高尚的提倡是一种清高。清高是人类世界最不喜欢的东西。不尚贤是无为法,崇尚恶就是帮助别人解脱和升华。这个观点来自川蜀之地,是属于厚黑学。做恶的人对民心向善的影响是非常大的。当然有一个大前提,做的恶要让民心感觉到是猝不及防的。当民心发现做恶的人多如牛毛了,也就不叫恶了。恶是会变的。并没有哪个特定的行为叫作恶。美国不孝养父母就叫善,18岁的孩子父母也就不再管了,这都是善。在中国,这就是恶。做的事情不能被大多数人情感所接受就是恶。历史太长了。我们要研究历史的话民心变迁太多,善恶的标准改动更多。奴隶社会和现代社会的善恶已经完全面目全非。恶行为的教育意义必须以恶人得到恶报为表现形式。如果做恶的人最后良心发现或者被教育好了没有得到报应,那么这就是对恶行为的一种最有效的推广。我们鼓励做恶,到也必须坚持恶人必须有恶报。并且绝不允许恶人在得到应有的报应前改恶向善。还要高度树立这样一种认识:吵架的是导火索,劝架的是助燃剂,围观的燃料。三者缺一类都不可能有人吵架,比如却劝架者那么吵架就会直接变为打架了。网络又不可能打起来,所以只能停止吵架。围观者虽然不劝架不吵架,但都表达了关注,这就为吵架提供了持续的燃料。吵架的人并没有错,劝架的人都不是好鸟。大家首先应该把这种意识树立起来。一般劝架的人都是倒着八辈子血霉的人。有句话叫民不举官不究。主动劝架的人心眼都是黑透的人,你看着他们在那里有模有样的像个好人,其实里面涉及很多私人利益。这些人如果不是坏人,这种行为如果是好行为,那么吃瓜群众岂不成了坏人了?如果劝架的是好人,那么吃瓜群众岂不是都没有良心吗?我们应该鼓励主动拱火的行为,也鼓励吵架行为,也鼓励围观吃瓜,不鼓励主动的劝架行为。为什么我会问吵架的人累不累?这就是一种拱火行为。就像父母干活很累,你心疼的问父母累不累,父母再苦再累也会觉得自己有你作为后盾。关心吵架者的身体健康状态是一种特别有效的拱火行为。再次重申这个吵架的核心原理:吵架的人是导火索,主动劝架的人是助燃剂,围观群众是燃料。没有主动劝架的人就不会形成混战。吵架者间的矛盾是不可控的条件。主动劝架者加入进来是可以控制的条件。围观群众是燃料,没有主动劝架者的加入,围观群众始终是围观群众,不会产生大规模的冲突。一旦有主动劝和者出现,那么围观就会坐不住加入劝和行为小组当中,一旦双方不听劝阻(那是绝对不会听的),就会导致劝和小组加入辩论吵架的混战中来。各自加入一方,开始乱吵乱打。所以,你如果想看很多很多人吵架你就主动出来劝和,直到逼的第二个人加入劝和小组中上了勾,彻底引起第二个人的真心投入,你就可以考虑全身而退。这时,一场大规模的吵架好戏就要上演了。所以我们如果不想大规模的吵,就必须时刻关注谁是第一个站出来劝和的人。逮住这个人,大规模吵架就停止了一大半。经常主动劝架的人心底特别的黑暗,这种人一般表面看来是个老好人,善良的人,他会用尽一切办法表现他善良的一面。他表现出了善良,那么没有表现的人就成了不善良不地道的人。间接的鼓动越来越多的人追随他的脚步。氛围烘托到那儿了,很多人就开始跃跃欲试这种看起来非常善良的行为。于是,天下人都知道是好事的时候,就变成了一种非常坏的事。比如一个人本来没啥大问题,精神略微有点亢奋,然后就有一个人出来劝他,让他注意一些,苦口婆心的劝,害的周围的人良心也不安起来,也跟着劝。到最后亢奋的人自己都认为自己是精神病患了。世界上本没有路,走的人多了便成了路。这种亢奋行为直接被众口铄金为精神病行为。这就是最大的悲哀。所以人不能太出头,一出头就会有人出来劝,不管是好心还是坏心,都会以好人好事的方式劝,劝的附近围观都不好意思站着不管,也跟着劝。于是出头做了一点点出格行为的人就被定义为着了魔,因为谁劝他他都不听。为啥不听?因为根本不叫个事。屁大点事,被人多嘴杂的人说的有鼻子有眼的,都成了天大的不可调和的大问题。这里就涉及楼主立论是不是也是在有意无意的劝别人都不要去主动劝架呢?楼主这种行为不就是劝人的行为吗?这种主动劝人的行为难道不是更加让劝人的人下不来台吗?  呵呵,我一来此版块我就说过,我要战争洗礼每一个红袖人。所以我选择骂主动劝架的人不是东西,傻缺一个。不是好鸟。吵架的人该吵就得吵。那是不可调和的。而主动劝架人参与劝架的行为是可以调和的。所以我从这方面劝他们就立住脚了。如果主动劝架的人爱心泛滥,那么我劝不住,我还是要劝,劝到他自己感觉我越劝他,他越来劲,他就知道被人劝是什么真实的感受了。劝单个个体的那种脑子两种意识吵架的劝会不会也遵循这种主动劝是助燃剂的效果呢?也是一样的。单个个体脑子两种意识吵架与两个人之间的两种意识吵架是一样一样的。前面已经有所描述,比如那个亢奋的行为,被劝成了精神病。本来没什么大事儿,硬是被好心人劝成了大事。没有什么事儿比泰山压顶的舆论压力要大了。舌头底下压死人。除非他不再像人一样活着,他就不需要在乎舆论的压力。所以,我劝九五的行为是他自己都不把自己当人看了,他自己说自己是非人。妖魔化了。这都是他那几天在搞文学科幻小说创作。入了角色,演的特别像。我当然可以出来劝,如果有人跟我一起劝,我就骂这个跟着劝的。三人成虎,不是闹着玩的。所以,只允许我一个人骂那些劝架的人,如果你们都跟着骂,我想这论坛就会一片大乱。当然,你们也不会听了我这番言论就一下子听懂。这言论骇人听闻,很少有人能懂,真正懂的人早就加入拱火的行为中去了,哪还在这里劝那些劝架的人呢。我这番言论必须是那些名誉扫地,毫无尊严感的人才能一下子契会的。等这种人一旦契入我这种骇人听闻的言论思想,他一下子就得到了大解脱,从此超凡入圣,得大自在。比方我劝大家不要难为小月月,小月月逮到可以翻身的机会就猖獗的好像这个世界都容不下他了。那么小月月受虐行为被我劝以后,大家现在对小月月的疯狂行为就更嗤之以鼻了。所有人这次都应该看清了小月月丑恶的嘴脸。所以我继续劝大家不要难为小月月,他太可怜了。让他走向灭亡吧!人心是拉不住他了。除非肉体毁灭,小月月再也不会停止他疯狂的脚步。他的心已经变态到一种极其庄严自己行为的境界。他自以为他本人代表了神圣,你们这些凡夫俗子都是渣渣。所以,我再次劝大家,别针对这种可怜之人了。你看,我越可怜小月月,小月月就越会觉得受到了奇耻大辱,他觉得他无比的纯洁神圣,我们都是肮脏龌龊,即使他当着所有人的面夸过一些人,大家也别被小月月骗了,他是用他神圣的使命感在感化一些他认为可以成为他思想继承人的后继者,这些人被他看中了。他越骂谁,谁就越是一个非常非常正常的人,他越接近谁,谁就越和小月月的思想体系有很近的相似性。小月月已经疯了,我们要心疼他。心疼,他。啊!楼主言论放到国务院办公桌上也是可以站的住的。而且一般人也不会看,不会造成重大的社会恶劣影响。其实我说的东西比小谢他们想的东西还要不可控不可接受,不是一般人能理解的。大家最好别看,看了也别在意,在意了也别说话,说话了也别较真,较真了也别生气,生气也别到处宣传。

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