《三生定律》 我是一个农民，初中文化，在《三生定律》这方面的认知和思考，已经无法详细讲述。这个《三生定律》，不是前世今生来世。而是《道德经》中的道生一，一生二，二生三，三生万物。同是印度教三相神背后的思想含义。不要因为现代印度人，从而否认印度的古人在这方面的思想造诣，因为对《三生定律》的讲述方面，的确比我们的强，比我们更加清晰。我有时候，都在怀疑，上天是不是对那时印度，十分钟爱。但是，现代他们并不珍惜。<br><br>　　看到我讲三相神，有理解的，不难明白我讲的是那三生。天真之主湿婆神，天真便是道生一的一。创世之神梵天，一切物质之源，无空。维护秩序之神毗湿奴，代表一切平衡和合而成物，周天应衡运转，我国春秋时期，有人将此比作“一”，后述“一理”。此三源，一体而行，无所不住。<br><br>　　昔得一者，天得其一，得一宁......看过《道德经》的人，应该对这一段经文，不会陌生么？此讲就是“平衡”，一切平衡如见如一，故又作“一理”。微始物出，自有衡理，无而崩溃不存，此理如一，不二而亡，又作“一理”。春秋时代，若无“一理”之说，《道德经》将会不存在，更不会成就老子李耳圣贤之名，更不会有之后诸子百家。有人说，诸子百家，是因为时代历史造就的，不是。而是那时有人提出“一理”，并且给出相应的解释，后百家诸子习之奉行，这才是当时的答案。中国之后之学，没有不是依绕“一理”的。那怕看似对立两面的朱王之学，都共同一个核心，那就是“一理”。也就是唯物和唯心，都是“一理”之见。简单来讲，是自我平衡同外在万物平衡同一之见，或是外在平衡同自我平衡同有之见。不明白的，分歧立现。<br><br>　　所谓格物，也就是看不同万物，是不是平衡，才会存在的。最后反问自己，自己是不是也是因为此而生。自己的“神”不是依此而存。用在这里“神”，想必历史方面学生不会陌生，那就是现在讲的“意识”。所以很多古典，神来神去的，讲就是这个人“意识”，会因什么而什么？顺序不同，认知开始不同，造就当时两大学派，朱王之学。<br><br>　　我见万物星辰皆应我掌中一叶，真是不觉不明，释迦摩尼由此开始第一次觉悟之后的菩提法会。更是将此道理，总结为“菩提”。为什么万物星辰会相应一叶之中，是不是隔着一层看不见纱，撩拨你心。这是因为我们的思维认知不到位，产生的思维限制。这层限制，也限制无数人能够清晰明白此间道理。因为万物是相应平衡的，一动牵引万物，万物自然也牵引一物。这样的影响关系，无所不在，这也就是你们常说的“蝴蝶效应”。但是人家之后，还说到“意识平衡”，善恶之归处，又有了后世《楞严经》，讲得一个人善恶对自己的意识平衡会产生什么样的影响。<br><br>　　物理，是万物相应平衡学，化学是物质相激平衡应用学，所有公式的等号。法律法规，为什么存在，是不是维护人事平衡,医学，是不是人体平衡学？这些都是“一理”作用。<br><br>　　无空，无空之落，微始之始。有而不应是鸿蒙，应而不衡是混沌，衡而物转是常序。无生有，无载之，有索取，无所之。明白无空，重在其意，后知本质所来。有能耐，便从无空思考中，看出空间演化，由无到虚，虚到有，存在什么样的变化，然后进行相应的物理研究，以及应用在那个方面。无为、一切虚无生来。但是这些都是让你精神升华的，不是让你学什么是什么。莫忘生有为有生，这是万物得以延续至今的根本所在。<br><br>　　天真由之，无极空有，其一同出，而有存，同微始至今，使万物变化万千。天真体现出了时间，也使万物而自性自行。是存在又不存在，不存在而存在，是不可想象的。是一切性质变化的根本，因为他的存在，才有万物自性自行。老子，没有在《道德经》讲述，但是万物自性自行，道法自然，倒是写了出来。不过印度的古人，却把这一切，归咎于天真。同时，你也可以说孩子天真，是他的体现，是对的。同时，你的一切变现，都与此息息相关。一切性质的源，包括你的人性欲望。所以天真之主，万物之父，不是没有来由的。同样，天主教的天主，真名是，天真之主。基督教的上帝，是万物之父。<br><br>　　爱因斯坦想要数字来计算他的存在，想要探索万物动力根源，结果是没有结果。因为加减乘除，就是天真。一切数字，都是无空。一切等号，都是一理在平衡。此便是《三生定律》。<br><br>　　希望，你们能够用心研究，因为我是从未来开始思考的，因为思考到了最后，没有思想方面的依据，然后回到现在，事实求是，却依旧没有本源，所以不得不思考过去起源。而《三生定律》贯穿始终，就算一切最终将会毁灭，三生依旧存在，因为三生归一源处，便是“道”。<br><br>　　这些存留的学说，不是什么玄之玄的。而是从现实，最简单规律开始的。比如说，人体，是不是平衡的，如果不是，还会存在么？没有无空，一切还能有么？没有天真，你能够动么？更别说是时间了。从你在母体诞生那一刻，这些都在那一刻之前，三生定律，已然发生。<br><br><br>　　马克思主义，是不是人事平衡学。现代社会哲学思想，敢离开人事平衡学么？中国以“一理”主的思想根源与西方以“天真”的思想根源，存在什么样的思想差异。单一的思想根源，永远都会有相应的毛病。如果不搞明白中西文化，如何才能够合一为一，实现人类命运共同体理想？<br><br>　　不以“一理”之见，如果可见历史。在你们眼中，只会是朝代更替。而不知，因为“一理”自固僵化。天真任性，又是是什么样的国度？写一辈子公式，都不知道加减乘除和等号以及数字涵义，真的博学了么？<br><br>　　无空之落，我称落下的为空子，你们是说零物质。为什么物理的极限是光年，那么你们有没有想过，超越了光速，会撞到空间墙。说明了一点，空间是有质的。相信我，实现超光束，或是进行虫洞穿越，这个便是你们不得不去跨越的难题。相不相信，光子之中有假的光子。<br><br>　　意识的平衡相应变化，没有任何一种智慧生灵，可以跨越的。这是我们以此想象不同思想觉悟的未来，以及不同思想觉悟的外星文明。我敢说，智慧生灵最终的法则，是相应平衡法则，不然呢，都是一群野蛮人。所以宇宙的智慧文明，所存在的法律法规，必然如是。<br><br>　　怎么讲呢？一个野人要死了人，吃了人，在当今社会，是什么样的犯罪，以及将会受到什么样的刑罚。总不能因为这个野人的无知，而宽恕他。就算，放出来，他继续吃人，之后还能宽恕么?所以占领外星智慧生命星球，想想就好。同样这可行，那么我们人类意识平衡会因此受到什么样的影响，重生什么样的思维限制，形成什么样的思维？这些都值得么？<br><br>　　天真而有一理，是西方思想文化的鼎盛期。一理而天真，是中国思想文化的鼎盛期。现代中西交流一处，反而模糊不清了，遇到了瓶颈，不搞定《三生定律》，能够突破得了么？

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