【韭菜】 微信段子。不要对号入座今天微信上看到一则消息。　　（忙里偷闲，将上面段落先了结下，回头接着写～）零几年那回去官厅水库，吃烤乳猪。猪是从东集村收购的吃剩饭的走地猪下的崽儿。湖畔，深蓝明亮的星空下，烧大堆的篝火，上面叉着劈成半只半只的乳猪，铁叉翻转，用不了多长时间，就将猪肉靠得香气缭绕，肉皮焦黄油脆，肉块酥烂，蘸着当地特配的有花生碎，蒜末，孜然，花椒，茴香等调料混合的蘸粉碟子，大口吃肉，大口喝二锅头。那次，我才知道韭菜也是可以烧烤着吃的，切都不切，一束束烤熟，撒上那些调料粉，鲜美多汁，还可消解乳猪的油腻，两者搭在一起吃，别有风味，而且价格相当便宜。在那里呆了一周，闲来钓鱼，在康西草原骑马，挤羊奶，夜间连吃了三四次烤乳猪，有时候吃不完了，就拿回去喂民宿的拉布拉多，拉布拉多通人情，并不像一些挨砖头的势力土狗，见人就咬。世界绘画大师的笔下，韭菜的形象也时常出现在名画中。比如梵高的《花盆与韭菜》，比如毕加索的《头骨和韭菜》。尤其是追求卓越，变化无穷的毕加索还不惜笔墨地将头骨，韭菜再次描绘创作，结构成另一幅作品《鱼头，头骨，韭菜和水壶》，持续地强调表达他对此事物与主题的关注与思考。那两幅有关韭菜的绘画都是毕加索风格成熟老辣的立体主义时期的巨作。对于自己的画作,毕加索经常保持沉默，希望给予观赏者自由的体验空间。因此他的色彩斑斓的韭菜画，不止是一种有意识的表达，更具有耐人寻味的丰富深远的哲学意味。中国祭祀文化中，韭菜，古往今来，便是富有传统文明涵义的象征物。早在诗经《豳风.七月》中，古人开春祭祀祖先，清烈，醇香，味道独有的韭菜，就是和羔羊并列的“献羔祭韭”的供品了。祭祀，在中国这个缺乏信仰的国度，一直是上至帝王将相，下至贫民百姓，最普及最郑重礼敬的一种仪式，甚至可以替换视之为国民信仰活动。《史记.礼书》中有言，“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也”。这个最直接的跟天地祖先交流的文化精神大事件，其本质是让人牢牢记住根脉，源泉，故土，原乡。《红楼梦》里，林黛玉也作过韭菜诗。“一畦春韭绿，十里稻花香”。林黛玉代贾宝玉做的那首颂圣诗，以讨取元春的欢心，写得是开合有度，稳妥大气。韭菜在书章中不是因吃食佳馔被描写，而是作为春意盎然的意象，风物，用以形容盛世光景。这是和“好风凭借力，送我上青云”截然两样的情怀气象。来人了，说点事，今天先到此未完，待续。先玩玩别的

学校最初有13名教师和467名学生，只有四间教室，导致课程经常在外面的树下举行。穿裙子的男孩不是邪恶的，但零码模特是安德烈·佩伊奇（Andrej Pejic）为女装建模真的象征着“邪恶”同性恋时装设计师对女性身体的终极拒绝吗。　　—————————————————　　有的时候会过分，但是毕竟是娘家，咋办。。"。"。"女生们看到好看颜色的口红和眼影都会疯狂入。"。

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