请教一之门——众说无我，后面是否漏了个相字 金刚经言：无我相，无众生相，无寿者相。佛法无它，你想空，就能空，你不想空，谁也无法让你空。方法永远不是最重要的。发心最重要。阿米豆腐在低价值时进行的低估，是极好的。高调的高估，在低价值的时候，是一种不理智的行为。低价值状态，触动一个人的悲悯是徒然的，触动更多人的悲悯就会有鬼斧神工之效。就像一个人走投无路，身揣传家之宝去典当，如果这个宝贝值一千万人民币，有人给你出价五千万。你还会想赎回来吗？干脆，不要了。如果当铺给你估价一百万，还不是死当，你日后发达了肯定还是想赎回来的。高隐的价值到底值多少，我想不是五千万，也不是一个亿，更不是一百万，当然更不会是无价之宝。传家之宝，我想，赎不赎回，给高隐一次自己选择的机会，不高估，也不低估。哲学，就是没喝进去的酒。你爱喝肯定想继续喝，喝不动了，看见了可以把过去的酒吐出来。不想让他喝了，当然可以继续劝酒。对于这醉汉，要醒酒，就不是靠劝酒可以解决问题的了。他非喝不可，因为他肯定会说没喝醉任何东西都有两面性，否定则入断灭。那么单面性就被否定了。所以，还得说，一就是二，二就是一。佛法表达有这样式儿的，非一非异。非异是本体论，非一是缘起法。一之门，就是装着学不会。友情顶帖。远处的树叶，不动了。　　低价值状态，触动一个人的悲悯是徒然的，触动更多人的悲悯就会有鬼斧神工之效。　　就像一个人走投无路，身揣传家之宝去典当，如果这个宝贝值一千万人民币，有人给你出价五千万。你还会想赎回来吗？干脆，不要了。如果当铺给你估价一百万，还不是死当，你日后发达了肯定还是想赎回来的。高隐的价值到底值多少，我想不是五千万，也不是一个亿，更不是一百万，当然更不会是无价之宝。

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