【春天的序幕·春节的概述】 　　同时结合《维摩诘经·佛国品》中佛以足趾按地即时显现本然净土，及此法华经·见宝塔品中示现“三变净土”，并寿量品中的佛身观“无有生死若退若出，亦无在世及灭度者，非实非虚，非如非异”，可证知佛国境界灵山净土的超然性，既不在此娑婆世界之外，亦无丝毫局限于此，这才是不可思议。故而虽“众生见劫尽，大火所烧时”，然亦“我此土安隐”、“我净土不毁”，可为虔信归伏良善众生之归宿。以现代人对于多维时空、平行宇宙等科学理念的熟知，应该有助于我们对这方面佛说的信解。南无妙法莲华经！寺院佛教是必然走向没落的，因为脱离群众。佛陀时代虽然出家为上，但都是沿门托钵，接地气，不脱离群众。现今时异世异，寺院佛教早已是架空状态，成了腐尸与坟墓，时不时出的丑闻，就是这具尸体腐烂散发的臭味。所以真学佛人，应当回归经典亲近于佛，“若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子”，是即三宝同在。“自依止、法依止，莫异依止”，依法不依人，唯有千百年传承下来的经典是佛所护念的（包括翻译与流通），是即佛的三身（法身、报身、化身）。那么这对于真实信仰者，已不需要再立佛像，因为“此中已有如来全身”。南无妙法莲华经！

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